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    最正宗的，当然是内修灵力外修肉身，内外兼修白日飞升的路子，但是这条路子艰难无比，可以说是披荆斩棘一生艰险也未必能登临顶峰成就正果，实际上我走的就是这条路子，只不过我的开端比一般的修行者要强的多，好比开了外挂一般。

    其次的路子，就是烧丹炼汞借助外力，走的是炼丹成仙的路子，这条路子从秦汉以来非常多，尤其是魏晋时期几乎都是外丹派的天下，不过这条路子听起来似乎比内修来得轻松，实际上并不是这样。

    这一派以为炼丹服食为修行手段，成功的没多少但是因为服食丹药而死的却是一抓一大把，不过这一派在所有的修行者中最是富贵，历朝历代的帝王最喜欢这一派的修行者了，凡是自己感觉没办法成功的，多半都会入世投靠帝王将相，博一个功名富贵。

    比如明代那位最喜欢道士的嘉靖皇帝，宠信的道士都是这一派的人物。

    除了内修和外丹之外，还有风水易学的流派，这一派以为郭璞为代表人物，走的是行万里路遍访名山大川，指点风水改造乾坤，借助山川河流之力淬炼自己，并且收集气运加持己身。

    但是这一脉的问题就在于泄露天机太多，深受五弊三缺之苦，就连郭璞本人都被斩不得善终，可见这一派的艰难了。

    而现在最常见的，就是闾山派这种以供奉神灵之法为修行之路的道术流派，说句实话，这一派本身的实力未必怎么样，但是他们可以借用自己供奉的神灵的力量，我这里所说的这一派道术可是和东北的出马仙不一样，东北的出马仙所借用的所谓神灵，其实就是一些草头神妖仙鬼仙而已，正经说起来应该算是精怪一流，只不过这些精怪很少害人，反倒是愿意受到人的香火供奉帮助人类，借助人类的念头修行。

    闾山道供奉的可不是这种到处都有的伪神假仙，而是真正的正神，虽然这些正神的神力并没有大家想象中那么厉害，但是确实是拥有真正的神位，本质上和那些草头神是完全不一样的。

    比如闾山道供奉的临水夫人和法主三公，生前都是大有修行的道人，死后被百姓供奉聚集香火念头因而成神，那是真的神力加持的，不是一般的草头神可比。

    本来吴成龙刚上法坛的时候我只是感觉到他灵力深厚，不过跟我比至少还差了两个大级数有些名不副实，但是人家开始作法以后我就感觉到一股力量莫名出现加持在了吴成龙的身上。


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