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    我冷哼一声，一边为林少松打开车门，一边小声推断道：“估计是被红叶数落了，她那张嘴”

    我摇了摇头。

    随后，我们三个人盘山而下，顺着塞柳婆的指点，又回到了血蓉镇，准备和那个魔教头子西天大圣一较高下。

    此时的血蓉寨中，一片萧杀之气。

    我们的到来，引起了更多村民的反感和敌视，这些人似乎已经知道副教主被打伤的消息。

    他们一见到我们的车便急速跑回家，害怕的关起们来，胆大的未遂车辆，更有孩子在门缝里冲我们扔石头快，骂我们魔鬼。

    面对着村民，我们并没有什么过激的举动，因为没有必要，而且我知道他们与其说是信上帝佛，信西天大圣，不如说是怕，怕被所谓的诅咒咒死，也怕被西天大圣的奔雷手打烂脑袋。

    只要我能让西天大圣威信扫地，那村民自然就会看透一切，到时候，事情就变得简单许多了。

    抱着这样的想法我们一行三人来到了血蓉寨“上帝佛教”的教坛前，说话就要会一会这位会奔雷手的大仙。

    血蓉寨有两百多号人，井字型的布局，十分简单，这一次走进来，我仔细观察了一下，他们这里除了个别木质建筑有苗寨风格以外大部分都和汉地的建筑差不多，一看就知道是“熟苗”村落，在上帝佛教传过来之前，应该也不算太封闭。

    但和那些平常的建筑相比，上帝佛教的“道场”可就要气派多了，而且鹤立鸡群，显得不伦不类。

    从正门看过去，这座道场立在村寨西边，看上去就像个围着围墙的大号白色蒙古包，外边用黄纸，红菱写着些鬼画符随风飘曳。最有意思的是这道场入口此时正排着七八个女性，一个个面色焦急，也不知道在干些什么。

    好奇之下，我偷偷的走过去，站在一个小姑娘身后，用贵州话问了一句道：“好乖妹！搞啥子克？！小妹妹，干什么去？”

    女人误以为我是本地人，因此头也没回的冲我说道：“每月十五，和教主过灵床消灾克。”


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